- 孤獨(dú)者的腳步
- 作者：gengyong
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- 發(fā)表時間：2016-02-06
今天繼續(xù)講故事，這些故事有些是行業(yè)內(nèi)幕，有些是內(nèi)部爆料，但大多是正能量，而且我希望有思考留給大家。
今天中午在外面吃飯，參加者主要是施工單位和設(shè)計(jì)師。其實(shí)，也是一個圈子聚會。這期間，我基本上是聽，學(xué)習(xí)。今天講的故事是一個設(shè)計(jì)師和一個業(yè)主的故事。
先說業(yè)主，這個業(yè)主現(xiàn)在應(yīng)該很厲害了，好像也是一個協(xié)會的副主席之類的，他姓吳，我們稱他叫吳總；這個設(shè)計(jì)師現(xiàn)在也很厲害，自己的設(shè)計(jì)公司在行業(yè)內(nèi)知名度很高，她姓鄭，我們稱她叫鄭工。故事從有名的宗教景點(diǎn)——靈山大佛說起。
大概在2004年的樣子，吳總想去建一所宗教景點(diǎn)——靈山大佛，但當(dāng)時，他沒有錢，但是他很執(zhí)著，就想建一所宗教景點(diǎn)，他找到上海一所非常有名的設(shè)計(jì)院，讓他們來設(shè)計(jì)，這所設(shè)計(jì)院也想在這個領(lǐng)域有所建樹，于是他們一拍即合，開始合作。話說這個吳總是個很有想法的人，他把他的想法告訴設(shè)計(jì)師們，并且堅(jiān)持按照他的想法去設(shè)計(jì)。其他的也就罷了，關(guān)鍵是他在裝修上想法，太超前了。作為國內(nèi)知名的設(shè)計(jì)院里面的很多老法師，對于他的想法不以為然，認(rèn)為他根本不懂設(shè)計(jì)，不懂宗教文化，并不愿意按照他的思路去設(shè)計(jì)，甚至有些抵制。然而，吳總不為所動，堅(jiān)信自己的想法和理念是對的，并且一直堅(jiān)持，而且，不停的去說服那些對他理念有疑慮的設(shè)計(jì)師，一個又一個的說服。別說真有人慢慢信服了吳總的理念。
這個人是誰？就是那個鄭工。鄭工一開始也不相信吳總，認(rèn)為他的理念不符合宗教文化，宗教場所沒有那樣設(shè)計(jì)的，她還是現(xiàn)在設(shè)計(jì)院的那些老法師那邊的。老法師們年紀(jì)大了，做得項(xiàng)目也多，關(guān)于宗教景點(diǎn)的理念也符合傳統(tǒng)。后來，經(jīng)不住吳總一遍遍游說，慢慢的思想傾向于吳總的想法，覺得吳總說得還是有道理的。但鄭工，工作年限和資歷都不及那些老法師們，影響力職務(wù)更是不及，但她卻是設(shè)計(jì)的真正設(shè)計(jì)者。就這樣，鄭工頂住上面的壓力，頂住同事的壓力按照吳總的想法去設(shè)計(jì)，最終，項(xiàng)目完成了。
項(xiàng)目完成后，依然存在兩種說法，一種認(rèn)為太棒了，一種認(rèn)為太差了。然后，吳總終歸完成一件夙愿，他按照他的想法完成了他心目中一件作品。而鄭工，雖然完成了項(xiàng)目，但卻引發(fā)設(shè)計(jì)院內(nèi)部極大的壓力。院里面對她的做法很有意見。于是，完成項(xiàng)目不久，她從設(shè)計(jì)院離職。但，吳總自以為知音。
項(xiàng)目完成后，迎來了宗教協(xié)會的考察。大出所料，宗教界人士對靈山大佛的設(shè)計(jì)非常滿意，認(rèn)為，既保留了傳統(tǒng)的宗教文化，又進(jìn)行了創(chuàng)新。并在全國宗教界進(jìn)行推廣，于是，全國許多的宗教景點(diǎn)紛紛效仿，吳總也得以在全國推廣他的理念，而鄭工，作為他理念的堅(jiān)定執(zhí)行者也開設(shè)自己的設(shè)計(jì)公司，并隨著吳總在全國的宗教景點(diǎn)工程開疆辟土。
這個故事是飯局中的設(shè)計(jì)師講的，他和鄭工很熟，年紀(jì)也相當(dāng)。聽完后，大家都為吳總和鄭工贊嘆。吳總的執(zhí)著，堅(jiān)持，不畏磨難，固守理想；鄭工的堅(jiān)守原則，不畏權(quán)威，力排眾議。不是每個人都能做到的。
故事就要講完了，我想起了一句話：只有偏執(zhí)狂才能成功。又想起喬布斯，想起了唐玄奘。這些人都是孤獨(dú)者，堅(jiān)信自己的理想，執(zhí)著于自己的信念義無反顧，最后，萬古流芳。我也想到自己，這多年來，一直專注于壓型鋼板，不管多么艱難，無論多少誘惑，一直堅(jiān)持了下來，慢慢的在行業(yè)內(nèi)奠定自己的位置。
（樓承板-上海樂上樓承板-國內(nèi)28個地標(biāo)性建筑樓承板供應(yīng)商）
